ИГРЫ И ИГРУШКИ, ЗАКОНЫ И ПРАВИЛА .....***

БЫТ И БЫТИЕ

трактат о существовании, формах действия, воздействия и взаимодействия, а ещё о предельной реальности того, что принято называть жизнь

Предисловие

Быт предшествует всякому мышлению, всякому выбору и всякому смыслу.
Человек не входит в Быт – он обнаруживает себя уже находящимся в нём.
До вопроса, до имени, до цели существует давление факта: я есть, я живу, я уязвим.

Философия часто начинала с Бытия,
религия – с высшего смысла,
идеологии – с цели.

Но человек всегда начинает с Быта.
И если Быт не понят, не различён и не принят,
всякая надстройка рушится или превращается в иллюзию.

Этот трактат посвящён Быту не как низшему уровню,
а как основанию всякой реальности,
внутри которого разворачиваются формы жизни, действия и судьбы.

О факте существования

Самый первый уровень Быта не имеет формы мысли.
Он не осознаётся и не выбирается.
Это простой, но непреодолимый факт: существование есть.

Человек ещё не субъект,
ещё не личность,
ещё не носитель смысла.

Он – присутствие в мире,
данность среди других данностей.

Эта фактичность не объясняется и не оправдывается.
Она просто удерживает всё остальное.

О теле как границе и основании

Быт сразу же обретает плотность в теле.
Через тело человек узнаёт конечность, боль, удовольствие, усталость и страх.
Тело не спрашивает согласия и не принимает аргументов.

Через телесность Быт становится ограниченным.
Каждое действие имеет цену.
Каждое усилие – предел.

Отрицание тела разрушает связь с реальностью.
Абсолютизация тела разрушает человека.
Быт требует принятия телесности как меры.

О потребности и давлении жизни

Жизнь требует поддержания.
Питание, тепло, безопасность, сон –
это не желания, а давление продолжения.

Здесь возникает первая зависимость от мира.
Человек ещё не выбирает,
он вынужден.

На этом уровне Быт формирует чувство уязвимости
и первичный страх утраты.

О выживании и расчёте

Когда потребность становится осознанной,
жизнь начинает восприниматься как задача выживания.

Мир делится на ресурсы и угрозы.
Другой становится либо помощником, либо препятствием.

Здесь рождается расчёт, агрессия, соперничество.
Это не зло и не порок –
это логика Быта, действующая без горизонта смысла.

О привычке и автоматизме

Чтобы снизить напряжение выживания,
Быт формирует повторяемость.

Привычка стабилизирует жизнь,
но притупляет внимание.

Человек начинает действовать автоматически,
жить по накатанным схемам,
теряя чувствительность к происходящему.

Автоматизм – одна из самых коварных форм Быта,
поскольку он создаёт иллюзию устойчивости.

О роли и социальном закреплении

Для продолжения жизни в группе
Быт требует принятия ролей.

Роль защищает и упрощает взаимодействие,
но вносит расхождение между внутренним и внешним.

Человек начинает быть тем,
кем от него ожидают,
а не тем, кем он является.

Это необходимый этап,
но он несёт в себе напряжение.

Об обязанности и долге

Роль закрепляется в форме ожиданий и норм.
Возникает обязанность.

Обязанность удерживает порядок,
но при утрате меры превращается в давление.

Здесь появляется усталость не от труда,
а от постоянного несоответствия.

О страхе потери

Когда жизнь стабилизирована,
появляется то, что можно потерять.

Страх становится регулятором поведения.
Он делает жизнь осторожной,
но сжимает её пространство.

Человек начинает жить не ради жизни,
а ради сохранения достигнутого.

О контроле и жёсткости

Чтобы справиться со страхом,
Быт усиливает контроль.

Контроль создаёт иллюзию управляемости,
но разрушает гибкость.

Контроль над собой и другими
делает жизнь предсказуемой,
но лишает её дыхания.

Об эффективности и функции

Действие становится целевым.
Результат – главным критерием.

Человек превращается в функцию.
Жизнь – в процесс оптимизации.

Эта форма Быта социально поощряема,
но онтологически опасна,
поскольку уничтожает внутреннюю меру.

Об усталости как симптоме

Даже эффективная система изнашивается.
Возникает усталость не физическая,
а экзистенциальная.

Человек продолжает действовать,
но теряет ощущение смысла происходящего.

Это не слабость,
а предел Быта.

О трещине и сбое

В какой-то момент привычные схемы перестают работать.
То, что давало результат,
теряет действенность.

Возникает пустота,
которую нельзя заполнить усилием.

Это кризис,
в котором Быт перестаёт быть самодостаточным.

О вопросе как пределе Быта

Из трещины возникает вопрос.
Не жалоба и не протест,
а вопрос о происходящем.

Это момент,
когда Быт впервые перестаёт быть замкнутым.

Об остановке и замедлении

Иногда вопрос сопровождается остановкой.
Добровольной или вынужденной.

Остановка разрушает автоматизм
и возвращает чувствительность.

Это опасная точка,
но именно здесь возможен переход.

О принятии как ясности

Принятие Быта – не капитуляция.
Это отказ от борьбы с реальностью.

Человек перестаёт воевать с тем, что есть,
и начинает видеть ясно.

Принятие возвращает трезвость.

О готовности

На пределе Быта возникает готовность.
Не к бегству,
а к иному способу соотнесения с жизнью.

Человек всё ещё в Быте,
но уже не замкнут в нём.

Здесь открывается возможность Игры.

Заключение

Быт не является ошибкой.
Он является необходимым основанием.

Кто не прошёл Быт,
тот либо застревает,
либо строит иллюзии.

Быт должен быть не отвергнут,
а различён, принят и исчерпан
в своей логике.

Только тогда становится возможным
переход к Игре
как иной форме соотнесения с жизнью.

ВЛАД ВЕЛЕС